martes, 14 de julio de 2009

Torres Queiruga y la falsa doctrina


Torres Queiruga y la falsa doctrina

La sana doctrina se enseña mediante palabras inspiradas en las Sagradas Escrituras.
La escritura es la que nos mantiene en la sana doctrina, la que nos pone en guardia respeto a espiritualidades frutos de espiritualidades humanas, respecto a la salvación por nuestros propios medios. Sólo Dios nos salva y la Biblia nos narra la historia de la salvación, de la ternura y del perdón de Dios crucificado.
Las devociones, los gestos litúrgicos del pueblo cristiano han de centrarse en el primado de Cristo, crucificado y Resucitado.
Leyendo las cartas pastorales podemos ver que se puede desviar la sana doctrina de varios modos.
1 Timoteo 1,3.7. “Al partir para Macedonia te encargué que permanecieras en Éfeso para hacer frente a esos que andan enseñando doctrinas extrañas. A ver si dejan de prestar atención a fábulas más aptas para promover disputas de Dios frente a la fe.
La sana doctrina también se corrompe con desviaciones doctrinales, que no son necesariamente herejías o negaciones de la fe, pero sí formas de desorientación arbitraria y cancerosa del Kerigma, que no tienen que ver con el fuego del Evangelio y se pierden en vanidades y complicaciones insensatas.
1 Timoteo 4,1.2 “El espíritu dice expresamente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe y prestarán oídos a Espíritus seductores y doctrinas diabólicas.
Pablo nos pone en guardia contra la vana palabrería (1Timoteo 1,6). Mientras la sana doctrina tiende a un lenguaje lineal, sencillo, incisivo, la doctrina enfermiza tiende a esconderse en formulas complicadas.
Sólo el señor conoce a los que son suyos, sabe quien está con él y contra él, y el tiempo lo dirá.
En el fondo, nos encontramos en la misma situación de Timoteo, que tiene dificultad para discernir quien sigue de veras la sana doctrina.
“Yo sé que, después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos crueles, que no perdonarán al rebaño. Incluso de entre vosotros mismos saldrán algunos difundiendo doctrinas permisivas para arrastrar a los discípulos detrás de ellos” (Hech 20,29,30)
Los tiempos anunciados por el apóstol han llegado ya porque vendrá un tiempo que los hombres no soportarán la sana doctrina sino que, llevados de sus propias concupiscencias se rodearán de multitud de maestros que les dirán palabras halagadoras, apartarán los oídos de la verdad y se volverán a las fábulas.

Qui potest capere, capiat” = el que quiera entender que entienda

lunes, 13 de julio de 2009

Pedir, espera, hacer


Pedir, esperar, hacer...
En el libro de Habacuc leemos acerca de algunos aspectos de la Persona de nuestro Dios...
“¿No eres tú desde el principio, oh Jehová, Dios mío, Santo mío? No moriremos. Oh Jehová, para juicio lo pusiste; y tú, oh Roca, lo fundaste para castigar. Muy limpio eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el agravio; ¿por qué ves a los menospreciadores y callas cuando destruye el impío al más justo que él?...Sacará a todos con anzuelo, los recogerá con su red y los juntará en sus mallas...” (Habacuc 1:12-17)
Vemos que Dios es Eterno: “¿...no eres tú desde el principio...?"Vemos que Dios es Juez: “...para juicio lo pusiste...”Vemos que Dios es el Creador: “...y tú, oh Roca, lo fundaste para...”Vemos que Dios es Santo: “Muy limpio eres de ojos para ver el mal...”Vemos que Dios es Poderoso: “Sacará a todos...los recogerá con su red...”
Habacuc reconoce esto acerca de Dios y va más allá en sus dichos. Se queja... pero espera la respuesta, sin condicionamiento alguno, sabiendo en quién espera:
“Sobre mi guarda estaré, y sobre la fortaleza afirmaré el pie y velaré para ver lo que se me dirá, y qué he de responder tocante a mi queja” (Habacuc 2:1)

Y por supuesto, Dios da la respuesta: Los hechos no ocurrirán inmediatamente, es cierto pero con la promesa le es suficiente, con la respuesta recibida le basta para continuar...
“Y Jehová me respondió, y dijo:...aunque la visión tardará aún por un tiempo...y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará...Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar...mas Jehová está en su santo templo...” (Habacuc 2:2-4,14,20)
Y una vez obtenida la respuesta, no importa cuál ésta sea, ¿sabe qué nos queda por hacer?
“Oh Jehová, he oído tu palabra, y temí. Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos, en medio de los tiempos hazla conocer” (Habacuc 3:2)
Oí - Temí - Hice lo que debía hacer
¿Por qué?... Pues porque:
“...sus caminos son eternos” (Habacuc 3:6e)
“...los juramentos a las tribus fueron palabra segura” (Habacuc 3:9b)
“Jehová el Señor es mi fortaleza, el cual hace mis pies como de ciervas, y en mis alturas me hace andar” (Habacuc 3:19)
Recordemos: El Dios Todopoderoso, es el que está junto a nuestro corazón... sintiendo con nosotros y actuando en nosotros...
www.daresperanza.com

domingo, 12 de julio de 2009

Jovenes Cristianos predican con el ejemplo


BAEZA (JAÉN),, 05/07/2009 (Decisión/ACPress.net)
Los pocos vecinos que paseaban por la mañana temprano en la zona de la muralla y del botellón, no salían de su asombro al ver acercarse un grupo de cincuenta jóvenes, perpetrados con chalecos, bolsas negras, guantes y ganas de recoger basura. Las Jornadas Internacionales de Convivencia, organizadas por la iglesia evangélica de Ubeda y la asociación Decisión, lanzaban de esta forma un mensaje de servicio para sus conciudadanos. Es sólo una de las varias iniciativas de ayuda práctica y solidaria que se están realizando en Baeza y que continuarán hasta mediados de este mes.
Pronto las camisetas azules que distinguen a los participantes de las Jornadas se podían ver diseminadas por toda la zona, buscando en los rincones plásticos, bolsas, papeles, botellas y restos similares. El Ayuntamiento de Baeza puso a disposición de los voluntarios varios técnicos de medio ambiente para coordinar las tareas. Los trabajos continuarán hasta el 7 de julio en otros lugares de Baeza. Los cincuenta jóvenes de la convivencia proceden de diversos lugares de la geografía española y del extranjero. Realizan este trabajo de forma voluntaria y altruista, como parte de las actividades de las Jornadas Internacionales de Convivencia que del 1 al 14 de julio se realizan en Baeza, organizadas por las Iglesia Evangélica de Ubeda y la Asociación Decisión. De este modo, de forma sencilla, se aplican las enseñanzas que reciben durante las jornadas sobre el amor al prójimo y la responsabilidad cristiana. Bajo el lema «Baeza Amiga» se organizan estas XLV Jornadas Internacionales de Convivencia, que vienen desarrollándose en diversos lugares desde hace más de 30 años, con el deseo de promover los valores y la fraternidad cristiana entre jóvenes evangélicos de España y del extranjero, de modo que como resultado del encuentro, los participantes vivan una experiencia de intercambio cultural, descubran las raíces históricas del lugar donde se celebran, mejoren su formación cristiana y sirvan a la ciudad con distintas actividades sociales y culturales. Ciudades como Salou, Manlleu, Ciudad Rodrigo, Aranda del Duero y Ubeda, entre otras, han hospedado estas Jornadas anteriormente. Los participantes son en su mayoría jóvenes entre 17 y 30 años. El programa de actividades se ha organizado gracias a la colaboración del Ayuntamiento de Baeza. De este modo, entre los días 2 al 7 de julio los muchachos llevaron a cabo una labor de voluntariado social y ayudaron en la recuperación medioambiental de varias zonas deterioradas de la ciudad. En las próximas fechas el enfoque será más artístico, con la presentación de un programa infantil, algunas exposiciones y la proyección de tres películas de forma gratuita. REGALANDO VIDA También se llevó adelante una donación de sangre, donde los jóvenes fueron los primeros en dar ejemplo. El ambulatorio no paró ni un momento de recibir donantes. El éxito de la convocatoria sorprendió a los técnicos del ambulatorio, que sólo esperaban a una docena de personas. Sin embargo, los participantes de las Jornadas habían hecho un reparto masivo de publicidad durante los días previos, lo cual, unido a la gran necesidad de sangre publicada por los medios de comunicación, consiguió una participación extraordinaria. Entre las 7 y las 9 de la tarde del viernes, más de 50 personas se acercaron a donar al Ambulatorio de Baeza que recogió, en sólo dos horas, 37 bolsas de sangre. Según los responsables fue una de las mejores colectas de los últimos años. CULTURA, CINE Y ENTRETENIMIENTO PARA PEQUES Además, dentro del programa de las Jornadas se organizarán diversas actividades culturales. Ya se ha inaugurado la Exposición «Huellas del Cristianismo en el Arte: La Pintura» en la sala de exposiciones del Antiguo Picadero del Antiguo Cuartel de Sementales, con la conferencia «Arte y Biblia» dictada por el director del programa de TVE Buenas Noticias TV que se emite en La2 los domingos por la mañana. Para los más pequeños, aunque también para disfrute de todos los públicos, se celebrará el Festival de la Biblia en el Antiguo Cuartel de Sementales, del 7 al 10 de julio, donde con payasos, guiñol, historias y manualidades, se promoverán valores y la lectura de la Biblia, un clásico de la literatura cada vez más ignorado. El programa se completará con la proyección de las películas Lutero, El Final del Espíritu y Jesús, entre los días 8 a 10 en la misma plaza. La presencia protestante en Jaén data desde mediados del siglo XIX. En Linares, Ubeda, La Carolina y otras ciudades jienenses hay capillas evangélicas centenarias, que realizaron una labor de alfabetización importante desde sus orígenes. Desgraciadamente, la guerra civil y el nacional catolicismo persiguió a los protestantes españoles que se vieron obligados a vivir prácticamente en la clandestinidad hasta llegada la democracia. Hoy los tiempos han cambiado y con estas Jornadas los evangélicos demuestran su integración social y su apuesta por la construcción de un mundo más justo y solidario.
Fuente: Baeza amiga, Decisión. Redacción: ACPress.net.

sábado, 11 de julio de 2009

¡ Amor que castiga!


¡Amor que castiga!
Porque Dios lo ama, él trabajará en limpiarlo. Pero es un castigo amoroso en aquellos que se arrepienten y retornan a él. Puede que usted sienta las flechas de Dios en su alma debido a sus pecados pasados y presentes, pero si usted tiene un corazón arrepentido y quiere apartarse de su error, usted puede buscar el amor de Dios que castiga. Usted será corregido – pero con su gran misericordia y compasión. Usted no sentirá la ira de Dios como lo experimentan los impíos, sino la vara de disciplina, ejercida por su mano amorosa.

Tal vez su sufrimiento venga por haber tomado decisiones erradas. ¿Cuántas mujeres están sufriendo porque se casaron con hombres que Dios les advirtió que no se casasen con ellos? ¿Cuántos hijos están rompiendo los corazones de sus padres levándolos al borde de sus límites? Muchas veces esto sucede debido a los años de pecados en el pasado de los padres, años de transigir y de descuido.

Cuando usted sabe que ha llegado a su punto más bajo, es tiempo de buscar al Señor en quebrantamiento, arrepentimiento y en fe. Es el tiempo de recibir una infusión nueva de la fuerza del Espíritu Santo. Es el tiempo de ser renovado y refrescado, de tener fortaleza espiritual fluyendo dentro de usted.

Mire, cuando usted clama a Dios, él derrama su fortaleza en usted: “El día que clamé, me respondiste; fortaleciste el vigor de mi alma…Cuando ando en medio de la angustia, tú me vivificas; contra la ira de mis enemigos extiendes tu mano y me salva tu diestra. Jehová cumplirá su propósito en mí. Tu misericordia, Jehová, es para siempre” (Salmo 138:3, 7-8).

Una de las cosas más difíciles de aceptar para los Cristianos, es el sufrimiento de los justos. Hasta la llegada de Cristo, los Judíos asociaban a la prosperidad y a la buena salud con la divinidad. Ellos creían que si uno era rico, con buena salud o bendecido de cualquier otra manera, era porque Dios estaba mostrándole que él estaba contento con esa persona. Es por esto que los discípulos tuvieron dificultad entendiendo sus palabras de que era “más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios” (Mateo 19:24). Los discípulos preguntaron, “¿Quién, pues, podrá ser salvo?”

De igual manera hoy día, hay una doctrina errada que dice que si uno está en acuerdo con Dios, nunca sufrirá; tan sólo llama a Dios y él vendrá corriendo a resolverlo todo inmediatamente. ¡Pero eso no es el Evangelio! Los héroes de la fe de Hebreos 11, todos ellos caminaron en una relación de fe cercana con Dios y fueron apedreados, torturados y sufrieron burlas y muertes violentas (versos 36-38). El mismo Pablo, quien caminó muy de cerca con Dios, naufragó, fue azotado, apedreado y dejado por muerto, le robaron, lo encarcelaron y lo persiguieron. Él sufrió pérdida de todo. ¿Por qué? Todo estas fueron pruebas y purgas, la demostración de su fe para la gloria de Dios.

Dios quiere plantar algo en nuestros corazones a través de nuestras pruebas y aflicciones. Él quiere que podamos decir, “Señor Jesús, tú eres mi Protector, y yo creo que tú gobiernas los eventos de mi vida. Si algo me sucede, es sólo porque tú lo permitiste, y yo confío en el propósito que tú tienes al permitir esto. Ayúdame a entender la lección que tú quieres que aprenda de esto. Si camino en rectitud y tengo tu gozo en mi corazón, entonces mi vivir y mi morir te traerán gloria. Yo confío que tú tienes alguna gloria preparada, algún propósito eterno que mi mente finita no lo entiende. Pero de cualquier manera, yo diré, ‘¡Jesús, viva o muera, soy tuyo!’”

David Wilkerson

viernes, 10 de julio de 2009

Las cinco amenazas del cambio climático


Europa press

El Banco Mundial (BM) ha elaborado una lista de las cinco amenazas principales derivadas del cambio climático, que son las sequías, las tormentas, las inundaciones, el aumento del nivel del mar y la mayor incertidumbre para la agricultura, informa la agencia de noticias humanitarias de la ONU, IRIN.
Cuatro de los países más pobres del mundo encabezan la lista de los 12 países que tienen mayor riesgo. Uno de ellos es Malaui, un país sudafricano con pocos ingresos donde la mayor parte de su población vive en zonas rurales y gana 975 dólares o menos al año, es más susceptible a las sequías, que serán probablemente más frecuentes e intensas. En los últimos 20 años ha tenido dos sequías graves, y una prolongada en 2004.
Bangladesh encabeza la lista de los países que tienen más riesgo de sufrir inundaciones. El deshielo cada vez mayor de los glaciares de la cordillera Himalaya como resultado del aumento global de las temperaturas probablemente inunde los ríos Ganges y Brahmaputra y sus cientos de afluentes, inundando del 30 al 70 por ciento del país mientras el agua se abre camino a la bahía de Bengala en el sur, donde la costa también es vulnerable a las inundaciones por el aumento del nivel del mar.
Por su parte, Vietnam está más amenazado por este aumento, ya que más del 16 por ciento de su territorio, el 35 por ciento de sus habitantes y el 35 por ciento de su PIB podría resultar dañado si el nivel del mar aumenta cinco metros, de acuerdo con otro estudio del BM.
La mayor parte de Sudán, el mayor país de África, tiene sus tierras áridas o desérticas, y la mayor parte en riesgo de déficits de alimentos como resultado del impacto del cambio climático en la agricultura.


El cambio climático repercutirá aun más en las economías de las naciones y no habrá ninguna que soporte TODAS LAS TRAGEDIAS, la CADENA de efectos de calamidades vienen y repercutirán a TODA LA TIERRA, es solo principio de dolores ahora, en la Gran Tribulación será peor, tiempo cual nunca ha habido en la tierra. Es tiempo de buscar y DECLARAR a JESUCRISTO como tu Señor y Salvador, porque el viene pronto a rescatar a su iglesia y llevársela a sus moradas celestiales, DESPIERTA tu que DUERMES...Mateo 24:21, 36-39, Lucas 21:28, y Apocalipsis 6:1 al 16:21

¿Madres retrogradas y reaccionarias?


¿Madres retrógradas y reaccionarias?
Uno de los grandes autores cristianos de la antigüedad fue Orígenes (185-253). Su mente fue una de las más fértiles que hubo en aquellos primeros siglos de la era cristiana y su campo de pensamiento abarcó las más diversas disciplinas teológicas: exégesis, apología, dogmática, crítica textual y homilética, entre otras. Llegó a ser director de la escuela de Alejandría y reunió alrededor de sí un gran número de alumnos que venían de todas partes para sentarse a sus pies y aprender de él.
A pesar de su categoría, tras su muerte, sería condenado por ciertas proposiciones doctrinales que había en sus obras, en las que entraba en terrenos pantanosos en los que no se hacía pie, al haber ido más allá de la seguridad y firmeza que nos marca la Palabra de Dios. Claro que teniendo en cuenta que su método favorito de interpretación de la Escritura era el alegórico o místico, por el que buscaba encontrar siempre un sentido elevado y escondido en el texto, se comprende que desvariara entrando en lo fantasioso. Una de esas proposiciones, fruto de su especulación, fue la enseñanza sobre la preexistencia de las almas, según la cual las almas humanas fueron creadas antes que el mundo y que al apartarse de Dios, junto con los ángeles que cayeron, fueron desterradas a morar en cuerpos. Como aquella caída, anterior a la de Adán, fue de diversos grados, eso explicaría la diferencia entre unos seres humanos y otros. ´De ahí viene -dice Orígenes- el que algunos, desde el principio de su vida, se muestren activos e inteligentes, otros sean más tardos y hay algunos que nacen totalmente obtusos y absolutamente incapaces de recibir instrucción.´(1) Es decir, que cada alma es introducida en el momento de la concepción en el cuerpo, de acuerdo a sus acciones pretéritas y según sus méritos en su etapa descarnada. No es extraño que el II Concilio celebrado en Constantinopla (553) se pronunciara contra esta enseñanza en estos términos: ´Si alguno afirmare la preexistencia fabulosa de las almas... sea anatema.´ Vamos a imaginar por un instante, sólo un instante, que la idea de Orígenes sobre la preexistencia de las almas fuera verdadera. Ello nos permitiría imaginar una hipotética votación hecha entre esas almas que han de tomar un cuerpo, a la siguiente pregunta: ¿En qué clase de útero te gustaría tomar cuerpo, en el de una mujer retrógrada y reaccionaria que es anticuada y por eso mismo tiene como valor supremo el respeto a la vida humana, o en el de una mujer progresista y avanzada que, por eso mismo, sitúa el valor de esa vida por debajo de otras consideraciones personales? El resultado de dicha votación arrojaría el siguiente resultado: Candidatura de madres retrógradas y reaccionarias, votos a favor, todos; votos en blanco, ninguno; votos nulos, ninguno; votos en contra, ninguno. Candidatura de madres progresistas, votos a favor, ninguno; votos en blanco, ninguno; votos nulos, ninguno; votos en contra, todos. Así pues, todas esas almas, por unanimidad absoluta, votarían que su madre fuera retrógrada y reaccionaria. De hecho, si las almas de Orígenes se expresaran ante la disyuntiva de la mencionada votación dirían algo parecido a esto: ´Lo que queremos es nacer y por lo tanto preferimos que nuestras madres sean retrógradas y reaccionarias, pues de esa manera tendremos asegurada nuestra existencia. No queremos que nuestras teóricas madres sean progresistas, no vaya a ser que nos consideren seres vivos, pero no seres humanos, y acaben con nuestras esperanzas de llegar al nacimiento.´ Esa sería su respuesta. Pero como Orígenes disparató al imaginar una teoría así, la supuesta votación también es un disparate, por lo que no nos queda más remedio que olvidar el asunto. Pero dejando a un lado a Orígenes y su teoría y yendo a la realidad, esa misma votación se la podríamos hacer a los que están ya en el seno materno. Aquí no estamos ante fantasías de seres quiméricos sino de carne y hueso, sensibles, en los que su corazón y cerebro funciona, siendo capaces de percibir el calor y el amor, así como el rechazo y el dolor. El resultado sería el mismo que en las almas de Orígenes: Unanimidad absoluta a favor de las madres retrógradas y reaccionarias y desconfianza, cuando no pavor, hacia las madres progresistas. Doy gracias a Dios que tuve una madre retrógrada y reaccionaria. Y también se las doy a ella, aunque ya no esté aquí, por haber sido así. Sí, mi madre fue retrógrada y reaccionaria porque me concibió a la edad de cuarenta y dos años, una edad de riesgo, pero dio por sentado que mi venida al mundo era incuestionable. Cuarenta y dos años sería una razón más que suficiente para que una madre progresista aborte. Pero a mi madre, retrógrada y reaccionaria, ni siquiera se le pasó por la imaginación hacer algo así. Eran años de penurias, en una época de estrechez económica para un matrimonio que ya tenía otros tres hijos. Mi llamar a la puerta de la vida significaba muchas presiones psicológicas y estrés añadido, que diríamos hoy. Muchas privaciones y dificultades, con pocos recursos y ninguna comodidad. Lo justito para ir tirando en el día a día y a veces ni siquiera para eso. Con todo, fui recibido, amado, cuidado y criado. Y gracias a ella, a mi madre retrógrada y reaccionaria, estoy hoy aquí. ¡Para vosotras, madres fuertes y valientes; para vosotras, madres esforzadas y sacrificadas, vaya mi gratitud y reconocimiento! Y no solo el mío sino el de tantos y tantos que tanto os deben. Yo os saludo a vosotras, retrógradas y reaccionarias, porque sois verdaderos instrumentos de progreso y de vida. Vosotras, retrógradas y reaccionarias, habéis hecho posible que este mundo haya sido el hogar para millones y millones de seres humanos; un hogar en el que esos seres han podido ejercer y desarrollar, cuando solamente eran una simiente insignificante, el potencial que llevaban dentro de sí. Gracias a una de vosotras pudo nacer un Beetohven, cuando hubiera sido más lógico acabar con él en el útero de su madre. Gracias a una de vosotras un Moisés salió adelante, cuando el riesgo de hacerlo era supremo. Y gracias a una de vosotras el Hijo de Dios se hizo hombre, cuando el estigma de llevar aquel embarazo hasta sus últimas consecuencias era demasiado pesado para poder soportarlo. ¡Muchas gracias a todas vosotras, madres retrógradas y reaccionarias!
1) De Principii 2,9,3-4
Wenceslao Calvo es conferenciante, predicador y pastor en una iglesia de Madrid
protestantedigital.com

jueves, 9 de julio de 2009

Dos frases casi identicas
















Recibido de Hazteoir.org

"Un judío, independientemente de su edad, es claro que es un ser vivo; ahora bien no puede afirmarse que sea un ser humano, no hay base científica para ello."
Adolph Hitler, 1939

"Un feto de 13 semanas es un ser vivo, pero no puede ser un ser humano porque eso no tiene ninguna base científica."
Bibiana Aído, ministra de ZP, 2009
Para los Peruanos que visitáis el blog y conocéis a Monseñor Gea Escolano agradecería le enviarais un afectuoso saludo de José Carlos de Ferrol